"越穷越革命"的论调，曾盛行于一时。它认为越贫困的人们改变现状的诉求更强烈，革命的动力越强。

如果仅仅作为一种理论，不失为研究社会、历史运行规律的一个方向。然而，在上个世纪六七十年代那个特定历史时期，这种论调成为指导具体实践的准则和判断是非的标准，引申出“越穷越光荣”、成分论、血统论等系列思潮，不利于社会和谐与公平，并成为制约生产力进步的思想障碍，其错误和危害后果非常明显。

“越穷越革命”并非普遍真理

革命的发生往往是多种社会矛盾累积的结果，涉及经济、政治、文化、民族等多重因素，认为“穷”“富”是决定是否革命的关键因素不符合事实。

举例来说，我们的革命先烈们，特别是领导者、先驱者，很多出身于富有阶层。正因为他们家庭富有，才有机会接受教育，才能更多的思考国家、民族的前途命运，更早的接触革命理论，从而投身革命引领大众。

革命不一定发生在最贫困的地方。如十八世纪法国大革命 ，美工招聘当时法国比沙皇俄国更加富有，可是更早的发生了革命。某些情况下，富有的社会反而矛盾尖锐，贫穷社会反而结构稳定。在很多传统型社会里，有些农民是坚定的保守派。

用“越穷越革命”指导实践危害无穷

在特定政治话语体系中，“革命”是进步、光荣的代名词。如果越穷越革命，也就代表越穷越光荣，变相鼓励人们接受、认同甚至追求贫穷状态，带来系列问题：

1.阻碍经济发展。贫穷一旦获得道德上的优越感。人们将轻视经济发展和生产力提升，并为维护贫困现状提供借口，不利于解决贫困问题。

2.造成社会分裂。将贫穷视为革命，也就将富裕群体贴上革命对立面的标签，这种“成分论”加剧社会阶层之间的分裂，不利于构建和谐稳定的社会关系。

3.扼杀个体努力。如果社会普遍接受贫穷为荣，会降低人们通过教育、创新等途径自我提升的动力，削弱个人努力改变命运的积极性。

综上所述，“越穷越革命”潜在的错误导向和危害不容忽视，只有认清其本质，才能避免这种论调再次危及社会发展。

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